Wahlkampf in Tshikapa: Kandidatinnen in Schwierigkeiten wegen fehlender finanzieller Mittel
Kandidatinnen in der Stadt Tshikapa (Kasaï) haben aufgrund fehlender finanzieller Mittel Schwierigkeiten, Wahlkampf zu führen, teilte die NGO Verein der dynamischen Frauen für die Entwicklung von Kasaï (AFDDK) am Montag, 18. Dezember, mit. Die Koordinatorin dieser Organisation, Alphonsine Bilonda, sagte dies in einem Interview mit Radio Okapi: „Die Frauenkampagne in der Stadt Tshikapa läuft gut. Es gibt nicht viele von ihnen und sie führen ihre Kampagnen sehr zaghaft durch. Weil Frauen keine Frauen wählen wollen. Sie verlangen von den Frauen, dass sie ihnen Lendenschurz, T-Shirts und Geld geben, während die Frauen wirtschaftlich schwach sind“. Sie bedauerte, dass die kandidierenden Frauen in ihren jeweiligen politischen Parteien nicht finanziell unterstützt werden. Die NGO Frau Hand in Hand für integrale Entwicklung (FMMDI) hat diese Frauen vor einigen Tagen geschult, um sie auf den Wahlprozess vorzubereiten (https://www.radiookapi.net)
DR Kongo: Die CENI ist mit der Bereitstellung des Wahlmaterials beschäftigt
48 Stunden vor den Wahlen am 20. Dezember wird in Kinshasa weiterhin Wahlmaterial in Wahllokalen eingesetzt, kündigte der Kommunikationsdirektor der Unabhängigen Nationalen Wahlkommission (CENI), Jean-Baptiste Itipo, im Radio Okapi an. Die Operation wird auch innerhalb des Landes durchgeführt, insbesondere in Uvira (Süd-Kivu). Dieser Einsatz begann am Samstag, dem 16. Dezember, und dauert bis Dienstag, den 19. Dezember, in der gesamten Stadt Kinshasa. Der Einsatz von Wahlausrüstungen in Kinshasa stellt kein Problem dar, weshalb es notwendig ist, mit abgelegenen Gebieten zu beginnen, schätzt Jean-Baptiste Itipo: „Kinshasa ist die geringste Sorge der CENI, schon vor der Abstimmung kann Kinshasa eingesetzt werden und wir beginnen im Allgemeinen an den entlegensten Orten, die von Kinshasa aus schwer zu erreichen sind, zum Beispiel auf den Inseln. Viele Menschen wissen nicht, dass es in Kinshasa Inseln gibt, auf denen es Wähler gibt, und dass die CENI Ausrüstung auf diese Inseln im Kongo entsendet. Wir haben zum Beispiel das Mont-Ngafula-Gebiet, das zu einem großen Teil ländlich geprägt ist, die Gemeinden Maluku, die Gemeinden Nsele und Kimbanseke…“.
In den abgelegenen Ecken von Uvira
An diesem Montag, den 18. Dezember, findet der Einsatz von Wahlausrüstungen in den 126 Wahllokalen im Wahlbezirk Uvira (Süd-Kivu) bereits am zweiten Tag statt. Nach der Lieferung der Bausätze am Sonntag, den 17. Dezember, nach Bijombo im Hochland des Bavira-Häuptlingstums wird die Operation in Richtung Kalundu und Makobola fortgesetzt. Die CENI plant, diese Ausrüstung am 19. Dezember in der Ruzizi-Ebene, den mittleren Hochebenen von Lemera im Bafuliiru-Häuptlingstum, einzusetzen. Auch Rodrigue Katanga Ngulwe, Leiter der CENI-Zweigstelle in Uvira, forderte die Bevölkerung auf, den Prozess zu unterstützen und am 20. Dezember massenhaft abzustimmen (https://www.radiookapi.net)
Wahlkampf in Kinshasa: ECC und CENCO verurteilen die Gewalttaten gegen die Ortskirche CBCO
Die Eglise du Christ au Congo (ECC) und die Conférence épiscopale nationale du Congo (CENCO) verurteilten am Samstag, den 16. Dezember, die Gewalt gegen die Ortskirche CBCO in der Cité des Anciens combattants in der Gemeinde Ngaliema in Kinshasa.
Diese beiden großen Kirchen beklagten dies in Pressemitteilungen, die am Tag nach diesen Taten veröffentlicht wurden, die jungen Menschen der UDPS zugeschrieben wurden, die in der Struktur „Forces of Progress“ vereint waren. Laut ECC begann alles mit einer Auseinandersetzung zwischen Gegner Franck Diongo und Mitgliedern der UDPS Forces for Progress im Rahmen des aktuellen Wahlkampfs. Nach Angaben des Generalsekretärs und gesetzlichen Vertreters von CBCO wurden diese Kirche und mehrere ihrer Grundstücke in Brand gesteckt und eine nicht genannte Geldsumme erbeutet. Er verlangt Ersatz des gesamten entstandenen Schadens.
Empörung über CENCO
In einer Pressemitteilung, die am Samstag bei Radio Okapi einging, drückte CENCO ihre Empörung aus und verurteilte diese Akte des Vandalismus und der Verletzung des heiligen Tempels und des Berufstechnischen Instituts der örtlichen Kirche CBCO/Cité des Anciens Combattants (CAC). Für diese Struktur der katholischen Kirche sind diese Tatsachen keineswegs eine Garantie für die Durchführung friedlicher Wahlen in der Demokratischen Republik Kongo. CENCO erinnert daran, dass „sie in jüngster Vergangenheit die unhöflichen Handlungen der oben genannten Gruppe (Anmerkung des Herausgebers: Forces of Progress) an friedlichen Bürgern und ihrem Eigentum angeprangert haben. Leider hat sich die Situation nicht geändert“. Sie fügte hinzu, dass das Fehlen einer strafrechtlichen Verfolgung nach so vielen derartigen Untaten weder der Republik noch der Sache der politischen Partei, auf die sich diese „Kraft“ beruft, diene. Die bischöflichen Mitglieder der CENCO forderten ein Verantwortungsbewusstsein seitens der Führer und verschiedener Interessengruppen im Wahlprozess sowie Zurückhaltung im Verhalten der Aktivisten aller politischen Parteien. Die katholischen Geistlichen riefen die einen und die anderen zu gegenseitigem Respekt und zur Arbeit für den sozialen Frieden im ganzen Land auf. Sie empfahlen den Kongolesen, die Kultur der politischen Toleranz zu fördern, um freie, inklusive, transparente und friedliche Wahlen zu ermöglichen und den nationalen Zusammenhalt und die territoriale Integrität unseres Landes zu bewahren.
MONUSCO-Appell
Die MONUSCO-Chefin, Bintou Keita, forderte in ihrem Tweet die kongolesischen Behörden auf, den reibungslosen Ablauf des Prozesses zu gewährleisten und alle Präventivmaßnahmen für einen friedlichen Wahlprozess zu ergreifen. Sie äußerte sich auch besorgt über die Eskalation der Gewalt, Vandalismus und die Zerstörung von Wahlkampfmaterialien sowie über die Hassreden, die den aktuellen Wahlkampf prägen. „Es wurden schwere Menschenrechtsverletzungen und Missbräuche registriert. Ich fordere die Justizbehörden auf, die Täter dieser Taten zu untersuchen und strafrechtlich zu verfolgen. Ich fordere die Justizbehörden nachdrücklich auf, Ermittlungen einzuleiten und die Täter strafrechtlich zu verfolgen. Ich rufe die Kandidaten und ihre Anhänger auf, Zurückhaltung zu üben und von Gewaltanwendung und bewaffneten Gruppen im Rahmen des Wahlkampfs Abstand zu nehmen“, riet Bintou Keita (https://www.radiookapi.net)
Werden die Katholiken am 20. Dezember über Veränderungen abstimmen?
48 Stunden vor den Parlamentswahlen in der Demokratischen Republik Kongo verstecken sich die katholischen Bischöfe nicht länger. Einer nach dem anderen rufen sie dazu auf, für Veränderungen zu stimmen. Von Kindu bis Lubumbashi und von Beni bis Inongo ist die Botschaft dieselbe: Wir müssen der „Promessokratie“ ein Ende setzen, einem Neologismus, der von Mgr. Melchisédech Sikuli Paluku, dem Bischof von Beni-Butembo, erfunden wurde, um das derzeitige, von nicht gehaltenen Versprechungen geprägte Regime anzuprangern. Eine Botschaft, die in mehreren Punkten dem von der Opposition im zu Ende gehenden Wahlkampf propagierten Evangelium entspricht: Abschied von „hypnotischen Versprechungen“. Bereits im September gab der Pfarrer der Region von Beni-Butembo den Ton an, indem er seine Schafe dazu aufrief, Führer auszuwählen, die den Traum dieses Teils des Landes berücksichtigen, der lange Zeit von Kriegen und endlosen Morden gezeichnet ist. Drei Monate später verbirgt dieser Mann der Kirche seine Enttäuschung nicht, nachdem der scheidende Präsident seine kirchliche Gerichtsbarkeit besucht hat, um Wahlkampf zu machen. „Der Präsident, der ein neues Mandat beantragt hat, war hier auf der Durchreise. Ich glaube, Sie mussten auf seine Botschaft hören. Was hat er noch einmal gesagt? Ich persönlich bin ihm gefolgt, er hat nur Versprechungen gemacht, die vorher unerfüllt geblieben sind. Als er von Unsicherheit sprach, bezog er sich nur auf diejenigen, die sich auf der Seite von Goma befinden. Und nicht hier bei uns. Er hat nichts über die ADF gesagt. Aber er hat die Mai-Mai angepriesen, die hier bei uns mehrere Übergriffe begangen haben“, sagte er einem lokalen Radiosender.
Die klare Botschaft des Bischofs von Inongo
Wie der Bischof von Beni-Butembo gibt auch sein Kollege aus Kindu eine Stimme, um seine Gläubigen anzuweisen, den neuen Führern, die bei ihren sozialen Projekten Sinn für das Gemeinwohl, Liebe zum Vaterland und Großzügigkeit gezeigt haben, ein Mandat zu „erteilen“, nicht ohne die von der Kirche veranstaltete Wahlwache am 20. Dezember zu erwähnen. „Lassen Sie uns die Wahllokale nicht verlassen, bevor die Ergebnisse im Wahllokal bekannt gegeben wurden und ohne dass alle dazugehörigen Dokumente offiziell unterzeichnet wurden“, schließt Monsignore François Abeli Muhoya. Noch schärfer vertritt Donatien Bafuidinsoni, Bischof von Inongo, die Meinung, dass wir „gehen und neue Führer wählen müssen“. Nur das! Der Prälat, der sagt, er habe die Ereignisse während des Wahlkampfs zugehört, gesehen und gelesen, nimmt mit Bitterkeit zur Kenntnis, dass bestimmte Kandidaten oder ihre „Wahlkommissare“ in den Gebieten oder Städten von Mai-Ndombe, einem Teil des Landes, den sie während des auslaufenden Fünfjahreszeitraums jedoch nicht besucht haben. Es bedarf keiner Zeichnung, um zu verstehen, dass es sich hierbei um den Kandidaten Felix Tshisekedi handelt. „Ich bin der Meinung, dass es jetzt an der Zeit ist, eine neue Führung für das Land zu wählen“, sagte Bischof Bafuidinsoni. Um die Wahl zu sichern, fordert der Bischof, wie auch seine Mitstreiter, die Christen in Inongo auf, vor, während und nach der Wahl „vor den Wahllokalen zu bleiben, um sicherzugehen, dass keine nicht gewählten Personen durchgesetzt werden“. Diese Anweisungen stehen im Einklang mit den Predigten, die Moise Katumbi vor und während des Wahlkampfs gehalten hat. In Goma wurde die Botschaft des Wandels auch von Willy Ngumbi, dem Pastor der katholischen Gläubigen, verkündet. Auf einer Pressekonferenz am 9. Dezember appellierte der Bischof der Diözese von Goma in Form eines Wunsches: „Wenn ich Ihnen heute einen Wunsch für uns DR-Kongolesen mit auf den Weg geben soll, dann, dass wir 2024 einen neuen Präsidenten haben“. Dieser Bischof schwört auf „einen Mann, der sich um das Wohlergehen der DR-Kongolesen kümmern wird und nicht nur Präsident der Republik ist, um sich die Taschen zu füllen, um die Taschen seiner Familie, seiner Kinder und seiner Brüder und Schwestern zu füllen“. Auch hofft der Prälat, dass dieser „gewählte Präsiden“ von „den anderen“ akzeptiert wird, weit weg von den „Unruhen“, die in der Vergangenheit nach Wahlen erlebt wurden. „Wir sollten Wahlen haben, die glaubwürdig, friedlich, aber auch besänftigt sind“, wünscht er sich. Als wichtigste religiöse Konfession in der DR Kongo mit mindestens 40% der Bevölkerung des Landes kann die katholische Kirche die Wahlen im Alleingang kippen. Auch bei den Wahlen 2018 stellte sie die größte Wahlbeobachtungsmission bei den Urnengängen im Jahr 2018. Zwei Tage nach Beginn des Wahlkampfs kündigte die Nationale Bischofskonferenz des Kongo -CENCO- bereits Farbe an, indem sie die Gläubigen dazu aufforderte, am Wahltag „wachsam und aufmerksam“ zu sein, um „das Wahlrecht zu schützen“. Für die katholische Kirche ist die Botschaft für den 20. Dezember nun eindeutig: Wechsel und Wahlwache (Africa News rdc / MCP, via mediacongo.net)
Zerrissen, abgerissen oder nur vom Regen gepeitscht – die Plakate sind müde. Nach einem Monat voller Kundgebungen und Versprechungen endet der Wahlkampf für die Wahlen am 20. Dezember in der Demokratischen Republik Kongo am Montagabend.
In einem angespannten Klima sind fast 44 Millionen Wähler bei einer Gesamtbevölkerung von rund 100 Millionen Einwohnern aufgerufen, am Mittwoch ihren Präsidenten, ihre nationalen und regionalen Abgeordneten sowie erstmals ihre Gemeinderäte zu wählen. Eine weitere Premiere: Kongolesen aus der Diaspora werden in fünf Ländern wählen können. Bei der Präsidentschaftswahl, einer einzigen Wahlrunde, strebt der scheidende Staatschef Félix Tshisekedi (60) eine zweite Amtszeit von fünf Jahren an, obwohl die Opposition zersplittert ist und sich nicht auf einen gemeinsamen Kandidaten einigen konnte. Zwei Tage vor der Abstimmung und nach mehreren Rückzügen bleiben neben Félix Tshisekedi noch 18 Bewerber übrig. Laut Analysten scheint Moïse Katumbi, 58, reicher Geschäftsmann und ehemaliger Gouverneur der Bergbauprovinz Katanga (Südosten), derjenige zu sein, der die beste Kampagne angeführt hat und der Herausforderer Nummer 1 ist. Es gibt auch Martin Fayulu, 67, der behauptet, dass ihm der Sieg bei der Wahl gestohlen wurde. Mukwege, 68 Jahre alt, erhielt 2018 den Friedensnobelpreis für seinen Einsatz für vergewaltigte Frauen. Der in der Welt geachtete und bekannte, aber in der Politik unerfahrene Denis Mukwege hat sich in den letzten Tagen unauffällig verhalten, ebenso wie eine Kampagne, die nicht in Schwung zu kommen scheint. Seinem Team zufolge plant Martin Fayulu, der sehr hartnäckig ist und schon im Voraus Betrug anprangert, zwei letzte Kundgebungen am Montag im Zentrum des Landes. Felix Tshisekedi hielt eine letzte Kundgebung in einer beliebten Gemeinde in Kinshasa ab, nachdem er das Land mit großem Aufwand durchquert hatte. Vor den Kongolesen, von denen zwei Drittel trotz der enormen geologischen Reichtümer des Landes unterhalb der Armutsgrenze leben, haben alle mehr oder weniger das Gleiche versprochen: Frieden, Arbeit, Straßen, Schulen, Gesundheitszentren usw. Bis zum Schluss bestanden Zweifel an der Fähigkeit der Wahlkommission (CENI), diese vierfachen Wahlen in einem Land mit einer Fläche von 2,3 Millionen Quadratkilometern zu organisieren, in dem es an Infrastrukturen mangelt. Die Beförderung von Wahlmaschinen, Stimmzetteln und anderem Wahlmaterial in die ländlichen Gebiete bleibt eine echte Herausforderung. Nur acht Tage vor der Abstimmung bat die Regierung die UN-Mission im Land (MONUSCO) um logistische Unterstützung, obwohl sie die Mission beschuldigt, nutzlos zu sein, und ihren Abzug fordert. Die Vereinten Nationen gaben ihrer Bitte am Freitag statt.
„Hassrede“
Am Sonntag versicherte Regierungssprecher, Patrick Muyaya, auf X (ehemals Twitter), dass das kongolesische Volk „seine neuen Führer in Frieden und Gelassenheit wählen“ könne. „Zwei Hercules C-130-Flugzeuge der ägyptischen Armee, Flugzeuge (der kongolesischen Armee) und Hubschrauber“ wurden der CENI von der Regierung zusätzlich zur Unterstützung von MONUSCO zur Verfügung gestellt“, sagte er. Angesichts der gewalttätigen politischen Vergangenheit der Demokratischen Republik Kongo, wo die Wahlen 2018 zwar hart umkämpft waren, aber den ersten friedlichen Wechsel darstellten, verlief der Wahlkampf relativ ruhig. Doch Human Rights Watch warnte an diesem Wochenende vor Wahlgewalt, die „die Durchführung der Abstimmung gefährden könnte“. Seit Anfang Oktober habe die NGO nach eigenen Angaben Zusammenstöße zwischen Anhängern rivalisierender Parteien dokumentiert, bei denen es zu „Übergriffen, sexueller Gewalt und mindestens einem Todesfall“ gekommen sei. Große Besorgnis herrscht auch angesichts der im Wahlkampf geäußerten „Hassreden“, die das Risiko von Gewalt zwischen Gemeinschaften erhöhen. Die Chefin von MONUSCO, Bintou Keita, selbst äußerte auf X ihre „Besorgnis“ über diese Art von Rede und die „Eskalation der Gewalt“. Das Klima der Kampagne wurde durch die Sicherheitslage im Osten des Landes vergiftet, wo die Spannungen seit zwei Jahren mit dem Wiederaufleben einer vom benachbarten Ruanda unterstützten Rebellion (M23) ihren Höhepunkt erreichen. Die Kämpfe haben seit etwa einer Woche nachgelassen, aber Rebellen besetzen weiterhin große Gebiete in Nord-Kivu, wo den Bewohnern das Wahlrecht entzogen wird (AFP)
Fall Corneille Nangaa: Peter Kazadi fordert Kenia auf, die Rebellenbewegung auf seinem Territorium zu unterdrücken
Der stellvertretende Premierminister und Innenminister, Peter Kazadi, forderte Nairobi am Sonntag, den 17. Dezember, auf, die politisch-militärische Bewegung von Corneille Nangaa auf seinem Territorium zu unterdrücken. Diese Bitte stellte er im Rahmen eines Austauschs mit dem Geschäftsträger der kenianischen Botschaft in der Demokratischen Republik Kongo. Bei dieser Gelegenheit brachte Peter Kazadi die Empörung der kongolesischen Regierung darüber zum Ausdruck, dass eine neue Rebellenbewegung darauf abzielt, die Macht in der Demokratischen Republik Kongo zu destabilisieren. An den Geschäftsträger der kenianischen Botschaft in der Demokratischen Republik Kongo erinnerte der stellvertretende Innenminister daran, dass diese Haltung gegen die Charta verstößt, die für die EAC gilt. Dies verbietet den EAC-Mitgliedsländern, in ihren jeweiligen Territorien bewaffnete Gruppen zu beherbergen, die die Mitgliedsländer dieser subregionalen Organisation destabilisieren. Der Austausch zwischen den beiden Persönlichkeiten erfolgt einen Tag, nachdem die Demokratische Republik Kongo ihre in Nairobi (Kenia) und Dar-es-Salaam (Tansania) akkreditierten Botschafter zurückgerufen hat (https://www.radiookapi.net)
Kenia bestreitet jegliche Beteiligung an der Gründung der AFC durch Corneille Nangaa
Der kenianische Außenminister Musalia Mudavadi gab am Samstag, den 16. Dezember, in einer Erklärung bekannt, dass „Kenia sich entschieden von jeder Erklärung oder Aktivität distanziert, die den Frieden und die Sicherheit des befreundeten Landes Demokratische Republik Kongo (DR Kongo) beeinträchtigen könnte“. Musalia Mudavadi machte diese Klarstellung nach der Erklärung von Corneille Nangaa am Freitag, den 15. Dezember, auf kenianischem Boden, in der er die Gründung einer politisch-militärischen Bewegung namens „Kongo-Fluss-Allianz“ ankündigte. Die Mission dieser Bewegung besteht laut ihrem Gründer darin, „die Demokratische Republik Kongo zu retten und die Rückkehr des Friedens zu gewährleisten“. Er beklagte auch die „Schwäche des kongolesischen Staates und seine Unfähigkeit, die Autorität (…) im ganzen Land wiederherzustellen“.
Von Nairobi nach Kinshasa
Die kongolesischen Behörden verurteilten Nangaas „unpatriotische“ Initiative und kündigten „diplomatische Konsequenzen“ gegenüber Kenia an. So wurde der kenianische Botschafter in der Demokratischen Republik Kongo am Samstag, den 16. Dezember, ins Außenministerium einbestellt. Kinshasa habe außerdem seine Botschafter aus Nairobi und der Gemeinschaft Ostafrikanischer Staaten (EAC) zurückgerufen, berichtete Patrick Muyaya, Regierungssprecher bei Jeune Afrique und AFP. Später sagte der kenianische Präsident William Ruto vor Journalisten: „Wir (Anmerkung der Redaktion Kenia) verhaften keine Menschen, die eine Aussage gemacht haben, wir verhaften Kriminelle“. Kenia hingegen kündigte an, eine Untersuchung einzuleiten, um „die Identität der Verfasser des Kommuniqués zu ermitteln und festzustellen, inwieweit ihre Aussagen außerhalb des Bereichs der verfassungsmäßig garantierten Meinungsfreiheit liegen“. „Pressefreiheit ist in Kenia garantiert“ und es steht jedem frei, mit den Medien zu sprechen, ohne sich auf die Regierung zu beziehen, sagte Musalia Mudavadi (https://www.radiookapi.net)