16.09.2025

48 von 85 Krankenschwestern in der Gesundheitszone Bulape gegen Ebola geimpft

48 der 85 Pflegekräfte in der Gesundheitszone Bulape (Kasai) wurden gegen Ebola geimpft, seit das Gesundheitsministerium am Sonntag, den 14. September, die Impfkampagne in der Region startete. Diese Impfkampagne richtet sich in erster Linie an medizinisches Personal an vorderster Front des Virus und an Personen, die mit Patienten in Kontakt kommen.

Die aktuelle epidemiologische Lage zeigt 45 Verdachtsfälle, drei bestätigte Fälle und 16 Todesfälle in Bulape, dem Epizentrum der Ebola-Epidemie. Diese Informationen wurden am Montag, den 15. September, während der wöchentlichen Sitzung zur Lage der Ebola-, Mpocken- und Cholera-Epidemien in der Demokratischen Republik Kongo unter Vorsitz von Gesundheitsminister Dr. Roger Kamba bekannt gegeben. Er kündigte die Lieferung von medizinischem Material in die Gesundheitszone von Bulape an, um eine bessere Patientenversorgung zu gewährleisten. Bei diesem Treffen wurde auch die Situation im Zusammenhang mit der Mpox-Epidemie erörtert. Der Minister wies darauf hin, dass es im Land derzeit 630 Fälle gebe, mit abnehmender Tendenz, die sich auf drei Provinzen konzentrieren: Sankuru, Tshuapa und Bas-Uele. Dr. Roger Kamba äußerte sich ebenfalls besorgt über den Ausbruch von Cholera-Fällen in Maniena, obwohl die allgemeine Tendenz dieser Epidemie rückläufig sei (www.radiookapi.net)

Sama Lukonde ruft zur allgemeinen Mobilisierung auf, um Epidemien in der Demokratischen Republik Kongo auszurotten

Am Montag, den 15. September, rief Senatspräsident Jean-Michel Sama Lukonde zu einer allgemeinen Mobilisierung auf, um die verschiedenen Epidemien in der Demokratischen Republik Kongo auszurotten, darunter Ebola, Cholera, Affenpocken (MPOX) und Masern.

In seiner Rede vor der Parlamentssitzung am Montag forderte Jean-Michel Sama Lukonde zudem eine Intensivierung der Impfkampagnen, um diese ansteckenden und gefährlichen Krankheiten auszurotten. Der Senatspräsident bekräftigte, dass diese Krankheiten durch verantwortungsvolles Verhalten und Impfungen verhindert werden können. „Ich möchte noch einmal betonen, dass unser Land mit einem besorgniserregenden Wiederaufflammen mehrerer Epidemien konfrontiert ist, darunter Cholera, Masern, Ebola und MPOX, die weiterhin das Leben unserer Mitbürger bedrohen. Diese vermeidbaren Krankheiten fordern weiterhin wertvolle Leben und schwächen ganze Familien“, erklärte er. Sama Lukonde lobte zudem die Bemühungen der Regierung, um diese Epidemien einzudämmen und ihre Ausbreitung im ganzen Land zu begrenzen. Er forderte eine Verbesserung der allgemeinen Gesundheitsversorgung sowie verstärkte Präventions- und Aufklärungsmaßnahmen. Abschließend forderte er die kongolesische Bevölkerung auf, Verantwortung zu zeigen und den Kampf gegen diese Epidemien durch die strikte Einhaltung der von den Gesundheitsbehörden empfohlenen Hygienemaßnahmen selbst in die Hand zu nehmen.

Epidemien in der Demokratischen Republik Kongo: Ebola, Mpocken und Cholera

Seit dem 4. September haben die Gesundheitsbehörden einen Ebola-Ausbruch in der Gesundheitszone Bulape in der Provinz Kasai bestätigt, der 16. größten in der Demokratischen Republik Kongo. Die vorläufige Bilanz weist 28 Verdachtsfälle aus, darunter 16 Todesfälle, darunter vier Gesundheitsmitarbeiter. Dies entspricht einer Letalitätsrate von 57 %. Als Reaktion auf diese Situation wurden Notfallteams entsandt, die die epidemiologische Überwachung verstärkten und Triage- und Isolationszentren eingerichtet. Der Gesundheitsminister rief die Bevölkerung dazu auf, die Präventionsmaßnahmen einzuhalten, einschließlich der Meldung von Verdachtsfällen über eine gebührenfreie Nummer. Vom 23. bis 29. Juni 2025 wurden in der Demokratischen Republik Kongo laut einer Pressemitteilung des Gesundheitsministeriums 127 neue bestätigte Fälle von Affenpocken (MPOX) gemeldet. Der Großteil der bestätigten Fälle betrifft Menschen im Alter von 15 bis 34 Jahren. Seit 2024 wurden 89.109 Verdachtsfälle untersucht und 603.338 Menschen gegen die Krankheit geimpft. Darüber hinaus ist die Demokratische Republik Kongo seit Juni 2025 mit einer offiziellen Cholera-Epidemie konfrontiert, die nach Angaben der Gesundheitsbehörden fast alle 26 Provinzen des Landes betrifft und die gesamte Größe und Vielfalt des Landes umfasst (www.radiookapi.net)

Petition gegen Vital Kamerhe: „Die Mitglieder der Heiligen Union stiften Unruhe in einer Zeit, in der wir einen Dialog zur Versöhnung suchen“ (Lamuka)

Die Lamuka-Koalition ist der Ansicht, dass die Abgeordneten, die den Antrag auf Absetzung des Präsidenten der Nationalversammlung eingebracht haben, die zahlreichen Herausforderungen ignorieren, vor denen das Land steht, darunter die Sicherheitslage im Osten des Landes, für die sie keine parlamentarische Initiative ergreifen. Prince Epenge, Sprecher dieser Oppositionspartei, äußerte sich empört über die „Unruhen“, die er als solche bezeichnet, während ein Dialog zur Versöhnung des kongolesischen Volkes vorbereitet wird. „Sind diese Abgeordneten wirklich für das Volk da? Sie verursachen diese Unruhen genau in dem Moment, in dem man versucht, einen Dialog mit dem Ziel der Versöhnung und eines Augenblicks der Wahrheit zu organisieren, doch sie ziehen es vor, erneut Verwirrung zu stiften. Und alles ist eine Sorge, das Volk nicht zu beunruhigen“, erklärte Prince Epenge gegenüber ACTUALITE.CD. Der Gegner stellte die Frage, ob die Ablösung von Vital Kamerhe nicht den Weg für eine Verfassungsänderung ebnen würde, und deutete an, dass die Anwesenheit dieses Verbündeten des Präsidenten der Republik in der Nationalversammlung diese verhindern würde. „Ist Kamerhes Absetzung nicht eine Möglichkeit für sie, ihre Idee einer Verfassungsänderung wiederaufzunehmen? Denn sie sehen, dass dieser teuflische Ansatz in der aktuellen Konstellation mit Kamerhe in der Nationalversammlung unmöglich ist. Es geht darum, die Krise zu verschärfen, damit es keinen Dialog mehr gibt“, fügte er hinzu. Die Petition zur Absetzung des Sprechers des Unterhauses stammt vom nationalen Abgeordneten Crispin Mbindule, gewählt für den Wahlkreis Butembo. Den Petenten zufolge, die Kamerhe Misswirtschaft und Unterschlagung vorwerfen, haben bereits mehr als 200 gewählte Amtsträger die Petition zur Absetzung des Parlamentspräsidenten unterzeichnet, mit Ausnahme von Jean-Claude Tshilumbayi (UDPS) und Christophe Mboso, dem ersten bzw. zweiten Vizepräsidenten. Während der Eröffnungssitzung der Septembersitzung am Montag bat Vital Kamerhe die Abgeordneten, die sich durch seine Bemerkungen beleidigt fühlten, um Verzeihung. Trotz seiner bescheidenen Rede wandten sich die Bittsteller, denen der Zugang zu den Büros verwehrt wurde, inmitten der Spannungen im Parlament an einen Gerichtsvollzieher, um ihre Petition einzureichen (actualite.cd)

Ziele der Petition gegen Kamerhe laut Kamitatu: Änderung der Verfassung durch Einführung eines 7-jährigen Präsidentenmandats, Schaffung einer Vizepräsidentschaft der Republik, die JP Bemba anvertraut werden soll

Der ehemalige Präsident der Nationalversammlung, Olivier Kamitatu, erklärte diesen Dienstag in einem Meinungsbeitrag, dass die Petition gegen Vital Kamerhes Absetzung aus dem Unterhaus darauf abziele, ihn abzusetzen, um den Prozess zur Änderung der Verfassung von 2026 einzuleiten – ein Ziel, das Félix Tshisekedi bereits für Ende 2024 angekündigt hatte. Im sozialen Netzwerk X beschuldigte der Oppositionsführer Professor André Mbata, den Ständigen Sekretär der Heiligen Union, hinter der Aufhebung von Artikel 220 des Grundgesetzes zu stecken, der die Amtszeit des Präsidenten begrenzt. Ziel sei es, eine Amtszeit von sieben Jahren einzuführen, das Amt des Premierministers abzuschaffen und einen Vizepräsidenten der Republik einzusetzen. „Der von Professor Mbata und seiner Clique von Verfassungsrechtlern ausgeheckte Plan ist fertig. Die erklärten Ziele: Artikel 220 aufheben, das Amt des Premierministers abschaffen und eine siebenjährige Amtszeit des Präsidenten einführen. Der Präsident der Mehrheitspartei würde dann von einem Vizepräsidenten unterstützt. Die Kandidatenliste steht bereits: Tshisekedi und Jean-Pierre Bemba“, schreibt die rechte Hand von Moise Katumbi. In seiner Lesart stellt Herr Kamitatu Vital Kamerhe als Hindernis für dieses Projekt des Tshisekedi-Regimes dar. Er sieht die Rückkehr des 85-jährigen Christophe Mboso an die Spitze der Nationalversammlung voraus, der als Katalysator fungieren soll, wobei die Abgeordneten, die Petitionen einreichen, als „Spielfiguren“ dieser Initiative fungieren. „Der Mechanismus ist kalt, mechanisch und unerbittlich. Zuerst muss Vital Kamerhe – der natürliche Thronfolger, das Hindernis – abgesetzt werden. Dann muss das Gesetz verabschiedet werden. Christophe Mboso, der Dekan der Versammlung, ist dafür verantwortlich, das parlamentarische Ruder in der Hand zu halten und für einen reibungslosen Ablauf der Beratungen zu sorgen. Die Abgeordneten, die heute den Antrag auf Amtsenthebung gegen das Präsidium der Versammlung eingebracht haben? Marionetten. Verblendet oder korrupt. Sie sind nach Ansicht vieler das Ergebnis der ungeheuerlichsten Wahlaffäre unserer jüngeren Geschichte – sie bieten der Regierung eine erfundene, nicht repräsentative Mehrheit“, beschreibt Kamitatu. Olivier Kamitatu zieht eine Parallele zu den Ereignissen des Jahres 2015, „als die Nation Widerstand leistete“ und eine Handvoll von der Macht zurücktrat, „um das Gesetz zu retten“, und ist der Ansicht, dass die „Antasterei“ der Verfassung, während „der Krieg den Osten zerfrisst, die Ethnizität die Nation zersplittert, die Korruption das soziale Gefüge zerfrisst …“, den Niedergang besonders beschleunigt, das Soziale zerbricht und den Staat zusammenbrechen lässt. „(…) Die heutige Änderung des Grundgesetzes ist keine technische Reform; sie ist ein politischer Akt mit geopolitischen Folgen. Sie besiegelt eine Ausweitung der Macht, schließt demokratische Spielräume und schafft ein Labor für präsidiale Selbständigkeit. Sie setzt ein Projekt in die Praxis um, bei dem Institutionen zu Hilfstruppen werden und das Staatsoberhaupt zum alleinigen Richter“, fügte er hinzu und stellte die Verantwortung derjenigen in Frage, die schweigen (actualite.cd)

Demokratische Republik Kongo: Katholische Kirche startet erste Ausgabe der Woche „Gerechtigkeit und Frieden“

Die Menschheit feiert jährlich am 21. September den Internationalen Tag des Friedens, offiziell auch Weltfriedenstag genannt. Dieser von den Vereinten Nationen ausgerufene Tag ist dem Weltfrieden gewidmet, insbesondere der Abwesenheit von Krieg und Gewalt, wie sie beispielsweise durch einen vorübergehenden Waffenstillstand in einem Kampfgebiet zur Bereitstellung humanitärer Hilfe verursacht werden könnten. In diesem Kontext startete die Kommission für Gerechtigkeit und Frieden der Nationalen Bischofskonferenz des Kongo am Montag, den 15. September, in allen katholischen Diözesen der Demokratischen Republik Kongo die erste Woche der Gerechtigkeit und des Friedens. Mit dieser Initiative möchte diese Struktur der katholischen Kirche Fragen im Zusammenhang mit Gerechtigkeit und Frieden in der kongolesischen Gesellschaft untersuchen und erforschen, um Bürger und Führungskräfte für die Förderung der Menschenrechte und der Friedenskultur zu sensibilisieren. „In der Demokratischen Republik Kongo hat die Nationale Bischofskonferenz des Kongo (CENCO) durch ihre am Ende der Plenarversammlung im Mai 2025 gefassten Beschlüsse die Organisation Gerechtigkeit und Frieden Kongo ermächtigt, den Internationalen Tag des Friedens künftig als Nationalen Tag der Gerechtigkeit und des Friedens zu begehen. Dies ist ein Tag des Gebets für den Frieden, der in allen 48 Diözesen der katholischen Kirche in der Demokratischen Republik Kongo gemäß den Richtlinien der örtlichen Ordinarien begangen wird. In der Erzdiözese Kinshasa findet er in der Kathedrale Notre-Dame du Congo statt. Dem Nationalen Tag der Gerechtigkeit und des Friedens geht die Woche der Gerechtigkeit und des Friedens voraus. Diese Woche wird von verschiedenen Aktivitäten geprägt sein, die im Rahmen des Nationalen Tages der Gerechtigkeit und des Friedens durchgeführt werden“, sagte Monsignore Félicien Mwanana von der Diözese Luiza in der Provinz Kasaï Central gegenüber der Presse. Unter dem Motto „Lasst uns jetzt handeln für eine friedliche Welt“ finden in dieser Woche unter anderem wissenschaftliche Workshops statt, die sich mit dem Unterthema „Lasst uns jetzt handeln für eine Demokratie, die dem Frieden und dem harmonischen Zusammenhalt in der Demokratischen Republik Kongo dient“ befassen. Die Organisatoren fordern damit klar kollektive Verantwortung in einem nationalen Kontext, der von Herausforderungen in den Bereichen Regierungsführung, sozialer Zusammenhalt und Gerechtigkeit geprägt ist. „Der Wissenschaftliche Tag für Gerechtigkeit und Frieden findet vom 16. bis 18. September 2025 in Kinshasa und in den Diözesankommissionen für Gerechtigkeit und Frieden der anderen 47 Erzdiözesen und Diözesen statt. Neben dem Internationalen Tag des Friedens begeht die Menschheit am 15. September sowie am 4. und 5. Oktober den Tag der Demokratie und den Tag der Migranten und Flüchtlinge. Das Thema dieser ersten Wissenschaftlichen Tage für Gerechtigkeit und Frieden lautet: „Lasst uns jetzt für eine Demokratie im Dienste des Friedens und des guten Zusammenlebens in der Demokratischen Republik Kongo eintreten.“ Während dieser Tage werden die rund 200 Teilnehmer unterschiedlicher Herkunft über aktuelle Themen nachdenken, die das kongolesische Volk beschäftigen, nämlich den Frieden, der durch laufende Friedensinitiativen im Kontext bewaffneter Konflikte sehnlichst ersehnt wird, Migrationsfragen in diesem Zusammenhang und die dringende Notwendigkeit von Demokratie im Dienste dieses Friedens“, fügte Monsignore Félicien Mwanana hinzu. Bischof José Moko von der Diözese Idiofa (Kwilu) präsentierte anhand konkreter Maßnahmen im ganzen Land einen positiven Bericht. Er hob die Fortschritte im Friedensprozess, bei der Verteidigung der Menschenrechte, der partizipativen Regierungsführung und der Einbindung von Frauen in das gesellschaftspolitische Leben hervor. „Der erste Punkt im Bericht des Nationalen Netzwerks für Gerechtigkeit und Frieden ist das friedliche Zusammenleben der meisten Gemeinschaften im ganzen Land. In der Demokratischen Republik Kongo gibt es Tausende von Brennpunkten interkommunaler Spannungen. Die Arbeit des Netzwerks für Gerechtigkeit und Frieden trägt dazu bei, deren Zersplitterung zu verhindern. Als zweiten Punkt des Berichts der Kommission für Gerechtigkeit und Frieden nennen wir die wirksame Beteiligung der Bürger an der Gestaltung der Landesangelegenheiten; die Stärkung der politischen Partizipation könnte im Bericht der Kommission erwähnt werden“, erklärte der Bischof von Idiofa. Der Exekutivsekretär der Kommission für Gerechtigkeit und Frieden, Cyril Ebokoto, gab seinerseits einige Perspektiven für die nächsten fünf Jahre bekannt. Im Zuge der Expansion beabsichtigt Gerechtigkeit und Frieden im Kongo, ihre Aktivitäten schrittweise auf das gesamte Staatsgebiet auszuweiten, seine Präsenz in allen Diözesen zu stärken und seine gemeinschaftlichen Wurzeln zu festigen. „Die Kommission für Gerechtigkeit und Frieden ist Teil des Technischen Sekretariats der Initiative Sozialpakt. Wir sind an den Diskussionen und anderen Aktionen beteiligt, die diese Initiative voranbringen. Wir werden unsere Bemühungen verstärken, um sicherzustellen, dass die Dinge schnell vorangehen, und wir nutzen die laufenden Friedensinitiativen als Gelegenheit, diesen Prozess voranzutreiben“, sagte Cyril Ebokoto, Mitglied der Kommission für Gerechtigkeit und Frieden der katholischen Kirche in der Demokratischen Republik Kongo. Im Laufe der Woche sind verschiedene wissenschaftliche, soziale und spirituelle Aktivitäten geplant. Vom 16. bis 18. September werden wissenschaftliche Tage von Universitätsprofessoren geleitet. Die Veranstaltung endet am Sonntag, den 21. September, dem Tag, an dem die Weltkirche den Welttag der Gerechtigkeit und des Friedens feiert. In Kinshasa ist eine große Eucharistiefeier in der Kathedrale Notre-Dame du Congo geplant, der Kardinal Fridolin Ambongo vorstehen wird. An der Eucharistiefeier nehmen auch mehrere Bischöfe der Kongoer Bischofskonferenz teil. Diese Aktion fällt in eine Zeit, in der sich die katholische Kirche für einen nationalen Dialog in der Demokratischen Republik Kongo einsetzt. Im vergangenen August präsentierten CENCO, die Kirche Christi im Kongo (ECC), die Plattform der religiösen Bekenntnisse im Kongo und die Interreligiöse Koalition für die Nation (CIN) ihren Fahrplan für einen Ausweg aus den Konflikten, die die Demokratische Republik Kongo seit über dreißig Jahren blutig quälen. Ziel ist die „Wiederherstellung des Friedens, des nationalen Zusammenhalts und der Kohäsion sowie die Festigung demokratischer Rechte“ (actualite.cd)

Bischof Nshole: „Es gibt keine zwei Lösungen. Die Kongolesen müssen zusammenkommen, nicht um die Macht zu teilen, sondern um darüber nachzudenken, welche Richtung das Land einschlagen soll, damit es nicht zu weiteren bewaffneten Konflikten kommt“

Die Nationale Bischofskonferenz des Kongo (CENCO) drängt auf die Umsetzung des Fahrplans zur Beendigung der Konflikte, die den Osten der Demokratischen Republik Kongo seit mehr als drei Jahrzehnten blutig heimsuchen. In seiner Rede am Montag, den 15. September 2025, anlässlich der offiziellen Eröffnung der ersten Woche der Gerechtigkeit und des Friedens wies Monsignore Donatien Nshole, Generalsekretär der CENCO, darauf hin, dass sich die Lage vor Ort trotz laufender diplomatischer Initiativen angesichts der anhaltenden Massenmorde im Osten der Demokratischen Republik Kongo nur schwer verbessern lasse. „Sie haben die jüngste Pressemitteilung der CENCO nach den Morden in Ituri und Nord-Kivu verfolgt. Rund hundert Landsleute wurden getötet. Solche Ereignisse wiederholen sich trotz aller Bemühungen Washingtons und Dohas, doch vor Ort sterben weiterhin Menschen, und wir sagen weiterhin, dass es keine zwei Lösungen gibt. Die Kongolesen müssen zusammenkommen, und zwar nicht, um die Macht zu teilen, sondern um gemeinsam darüber nachzudenken, welche Richtung das Land einschlagen muss, damit es keine bewaffneten Konflikte mehr gibt, damit die Regierungsführung im Einklang mit der verfassungsmäßigen Ordnung erfolgt und alle beruhigt, damit es keine Frustrationen mehr gibt, die zum Griff zu den Waffen führen“, antwortete Donatien Nshole auf eine Frage der Presse. Für Donatien Nshole muss die kongolesische Gesellschafts- und Politikklasse das Angebot der Religionsgemeinschaften annehmen. Sobald der Pakt am Ende dieses Prozesses unterzeichnet sei, werde er als Leitfaden für die Regierungsführung im Land dienen, sagt er. „Dies ist ein Angebot der Religionsgemeinschaften an die Nation. Die Herausforderung besteht zunächst darin, das Klima zu beruhigen und den Experten das Wort zu erteilen. Die Herausforderung besteht darin, den Experten in Fragen der Regierungsführung des Landes Gehör zu verschaffen. Die Herausforderung besteht auch darin, dass die Politiker, die die Empfehlungen der Experten und Wissenschaftler nutzen, den Mut haben, sie in einen Fahrplan für die Regierungsführung des Landes umzusetzen. Das größte Ergebnis des von uns vorgeschlagenen Pakts wäre, dass der erzielte Konsens einen Regierungsrahmen bilden würde, einen strategischen Rahmen, der es jeder politischen Familie ermöglicht, ihren eigenen strategischen Plan und ihre operativen Pläne zu entwickeln. Ich glaube, dass dies ein großer Beitrag der Zivilgesellschaft zum reibungslosen Funktionieren des Landes sein wird“, erklärte Bischof Nshole. Besorgt über die anhaltende Schwere der immer wiederkehrenden bewaffneten Konflikte, die die Demokratische Republik Kongo seit dreißig Jahren erschüttern und Millionen Kongolesen das Leben kosten. Diese Konflikte werden oft durch die Einmischung bestimmter Nachbarländer angeheizt. Daher haben die Nationale Bischofskonferenz des Kongo (CENCO), die Kirche Christi im Kongo (ECC), die Plattform der Religionsgemeinschaften im Kongo sowie die Interreligiöse Koalition für die Nation (CIN) einen Fahrplan für einen inklusiven nationalen Dialog vorgestellt. In einer Mitteilung am Montag, dem 25. August, im CENCO-Hauptquartier in Kinshasa bekräftigten diese Religionsgemeinschaften ihre gemeinsame Auffassung zu diesem Ansatz und forderten Félix Tshisekedi auf, nun staatliche Maßnahmen für den offiziellen Start dieses Prozesses zu ergreifen. Dieser Ansatz folgt der Empfehlung von Félix Tshisekedi, die Initiative „Sozialpakt für Frieden und ein gutes Zusammenleben in der Demokratischen Republik Kongo und den Großen Seen“ auf andere Religionsgemeinschaften auszuweiten. Er hatte in seinem Büro ein Team eingerichtet, das mit den Religionsgemeinschaften zusammenarbeitet, um diese Initiative, die auf nationaler und internationaler Ebene große Unterstützung gefunden hat, zu harmonisieren und zu bereichern. Dieser neue Fahrplan kommt zu einer Zeit, in der mehrere internationale diplomatische Initiativen vor Ort Schwierigkeiten haben, die erwarteten Ergebnisse zu erzielen, und in einem Kontext, in dem die Forderungen nach einem nationalen Dialog immer lauter werden (actualite.cd)

2025–2026: Fast 200.000 Schüler werden vom Schulspeisungsprogramm unterstützt

Das Ministerium für nationale Bildung und neue Staatsbürgerschaft plant, im Schuljahr 2025/26 fast 200.000 Schülerinnen und Schüler über Schulkantinen mit nahrhaften Mahlzeiten zu versorgen.

Diese Informationen sind im Konto X des Welternährungsprogramms (WFP) enthalten. Diese Initiative ist Teil der nationalen Schulspeisungspolitik, die darauf abzielt, die Lernbedingungen zu verbessern und Fehlzeiten zu reduzieren. Diese Initiative ist Teil der nationalen Schulernährungspolitik, die darauf abzielt, die Lernbedingungen zu verbessern und das Schulversäumnis zu reduzieren. Diese in Zusammenarbeit mit dem Welternährungsprogramm umgesetzte Politik unterstreicht das Engagement der Regierung für ein lernförderliches Schulumfeld. Das WFP bekräftigte seine Unterstützung für die schrittweise Umsetzung dieser Strategie und unterstützte die kongolesische Regierung bei deren Fertigstellung. Das WFP bekräftigte seine Unterstützung für die schrittweise Umsetzung dieser Strategie und unterstützte die kongolesische Regierung bei deren Fertigstellung. Im vergangenen Mai äußerte Bildungsministerin Raïssa Malu den Wunsch, diesen Prozess in einem gemeindebasierten Rahmen umzusetzen. Einige Partner schlagen zudem vor, die besonderen Bedürfnisse von Schülern in Konfliktgebieten in dieses Programm zu integrieren. Dieses Schulspeisungsprogramm wird von mehreren Ländern unterstützt, darunter Belgien und Frankreich (www.radiookapi.net)

Ost-DR Kongo: AFC/M23 präsentiert trotz der laufenden Verhandlungen in Doha ein neues Kontingent von 7.000 Mann

Im Osten der DR Kongo präsentierte die AFC/M23 am 14. September ein neues Kontingent von mehr als 7.000 Mann im Rahmen einer Zeremonie in ihrem Ausbildungszentrum in Rumangabo, Rutshuru, nördlich von Goma. In seiner Ansprache an die Truppen hielt der Koordinator der Bewegung, Corneille Nangaa, trotz der zaghaften Fortschritte bei den Verhandlungen in Doha am Wochenende eine kriegerische und siegesgewisse Rede.

Laut AFC/M23 handelt es sich bei der Mehrheit dieser 7.000 Männer um ehemalige Angehörige der kongolesischen Armee FARDC, die sich bei der Einnahme von Goma und anschließend Bukavu im Osten der Demokratischen Republik Kongo ergeben hatten, sowie um ehemalige Wazalendos und neue Rekruten. Das in den sozialen Medien weit verbreitete Video der Abschlusszeremonie ihrer Ausbildung zeigt Corneille Nangaa, den Koordinator der Bewegung, wie er seine Truppen auffordert, den Kongo bis nach Kinshasa weiter zu „befreien“. Er ruft sie außerdem dazu auf, „die Übel in der Demokratischen Republik Kongo unter Kontrolle zu bringen“, und verspricht, dass sich ihnen bald „12.000“ weitere Kämpfer in der Ausbildung anschließen werden. Diese Zahl wird von keiner unabhängigen Quelle bestätigt.

Typische kriegerische Äußerungen

Corneille Nangaa ist zwar an diese Art kriegerischer Rhetorik gewöhnt, doch im aktuellen Kontext soll die Inszenierung eine Machtdemonstration sein, trotz der Gespräche, die am Wochenende in Doha, Katar, über die Gefangenenfrage nur begrenzte Fortschritte erzielten. Auch in Kinshasa berichten Quellen von verstärkten Truppeneinsätzen vor Ort, insbesondere rund um Uvira, wo die Ankunft zusätzlicher Truppen und Ausrüstung sowohl von den FARDC als auch aus Burundi gemeldet wurde (www.rfi.fr)

Ost-DR Kongo: Regierungsdelegation bleibt in Uvira, um Spannungen zwischen den Bevölkerungsgruppen zu entschärfen

In der Demokratischen Republik Kongo (DR Kongo) haben sich die Spannungen in Uvira in der Provinz Süd-Kivu im Osten des Landes eine Woche nach dem Abzug eines Armeeoffiziers etwas gelegt, der von den Wazalendo-Milizen und einem Teil der Zivilgesellschaft aufgrund seiner Zugehörigkeit zu einer bestimmten Gemeinschaft als der bewaffneten Gruppe AFC/M23 nahestehend angesehen wurde.

Eine Delegation der kongolesischen Regierung unter der Leitung des kongolesischen Innen- und Sicherheitsministers Jacquemin Shabani wurde am Donnerstag, den 11. September, nach Uvira entsandt, um die Spannungen abzubauen. Jacquemin Shabani ist inzwischen nach Kinshasa zurückgekehrt, ein Teil seiner Delegation blieb jedoch in Uvira, um die Konsultationen fortzusetzen. Vertreter der Wazalendo-Milizen, der Zivilgesellschaft, der Jugend von Uvira, religiöser Konfessionen und der Banyamulenge-Gemeinschaft sprachen am vergangenen Wochenende mit dieser Delegation. Laut einem aus Uvira gewählten Provinzabgeordneten gibt es in der Stadt keine kommunalen Spannungen. „Die Proteste der letzten Wochen“, erklärt Dieudonné Kahongo, „beschränken sich auf einen Mann, einen kongolesischen Armeeoffizier, der von der Zivilgesellschaft und den Wazalendo-Milizen, die an der Seite der kongolesischen Armee kämpfen, abgelehnt wird“. Doch haben sich die Vorfälle gegen die Banyamulenge-Gemeinde in Uvira – aus der General Gasita stammt – in den letzten Wochen vervielfacht, berichtet Clémentine de Monjoye, Forscherin bei Human Rights Watch (HRW). „Ein führender Vertreter der banyamulenge-Zivilgesellschaft berichtete uns, wie vier Wazalendo-Kämpfer sein Haus umzingelten und versuchten, den Wachmann zu zwingen, sie hereinzulassen, indem sie sagten: „Wo ist dieser Ruander? Man will mit ihm abrechnen“. Sie beschuldigten ihn, mit Gasita verwandt zu sein. Die Behörden von Süd-Kivu bestätigten dies ebenfalls in einem Schreiben an den stellvertretenden Premierminister für Inneres [Jacquemain Shabani, kongolesischer Vizepremierminister, zuständig für Inneres, Sicherheit, Dezentralisierung und traditionelle Angelegenheiten], in dem sie ihre Besorgnis über die Spannungen zwischen den Gemeinschaften zum Ausdruck brachten, insbesondere darüber, dass Mitgliedern der Banyamulenge-Gemeinschaft der Zugang zu öffentlichen Dienstleistungen wie Wasser eingeschränkt worden war. Ein Vertreter dieser Banyamulenge-Gemeinde berichtet: „Am 1. September verschlechterte sich die Lage erheblich. Wir waren in unseren Häusern eingesperrt. Wir konnten weder auf den Markt gehen noch Wasser holen. Wir fühlten uns bedroht“. Mehrere Vertreter dieser kongolesischen Tutsi-Gemeinde in Süd-Kivu wurden dieses Wochenende von der Delegation aus Kinshasa empfangen. „Sie haben uns willkommen geheißen und sich unsere Sorgen angehört. Jetzt warten wir ab, was die Regierung tun wird“, sagen sie (www.rfi.fr)