Afrika Geschichte
17.Mai 1997 – 17. Mai 2022: Die Demokratische Republik Kongo gedenkt 25 Jahre nach Mobutu
Mai 1997 – 17. Mai 2022, 25 Jahre nach dem Ende der Macht von Joseph-Désiré Mobutu, nach 32 Jahren unangefochtener Herrschaft über ein Gebiet, das viermal so groß ist wie Frankreich. Der 17. Mai ist auch der Jahrestag der Machtübernahme der Allianz der Demokratischen Kräfte für die Befreiung des Kongo (AFDL), angeführt von Laurent-Désiré Kabila und unterstützt von ruandischen und ugandischen Truppen.
Macht oder was davon übrig ist, erlebt ihre letzten Tage. Mobutu beschließt, seine letzten Kräfte in die Schlacht zu werfen, in der Hoffnung, ein paar Wochen oder Monate zu gewinnen. Eine letzte Schleuse errichtete er in Kenge, fast 250 Kilometer von Kinshasa entfernt. Er bringt angolanische Kämpfer mit, um die zairischen Streitkräfte zu unterstützen. Nach fast einer Woche Kampf springt die Schleuse, die Nationalstraße Nr. 1 (RN1) wird geräumt. Das Ende naht, doch Mobutu will Kinshasa nicht verlassen. Die in der Hauptstadt stationierten Diplomaten machen ihm klar, dass es nichts mehr zu hoffen gibt. Aber er, der sich bewusst ist, dass das Spiel vorbei ist, beschließt zu sterben, sagen seine Mitarbeiter, die Waffe in der Hand.
Es braucht das Beharren seiner leiblichen Familie, damit er zustimmt, diesen Freitag, den 19. Mai, zu fliegen. Die Operation wird vom geschlossenen Kreis von Mobutu geleitet. Einige Regierungsmitglieder sind sich dessen nicht bewusst. Schließlich hebt das Flugzeug des Marschalls ab. Destination Gbadolite, zu Hause, im Norden des Landes.
„Er hätte es früher machen können. Er hatte die Option gewählt, in Kinshasa zu sterben. In letzter Minute traf er auf Druck seiner Familie die Entscheidung, nach Gbadolite zu gehen. Auch dort wird es nicht möglich sein. Seine eigenen Truppen wollten ihn angreifen. Er wird die Stadt endlich verlassen und nach Togo, dann nach Marokko gehen müssen“, sagt der Historiker Isidore Ndaywel è Nziem, Autor mehrerer Nachschlagewerke.
Die Zeit nach Mobutu organisieren
Mobutu ist weg, die führenden Kopfe des Regimes werden versuchen, die Post-Aigle von Kawele (einer der Spitznamen des Präsidenten, Anm. d. Red.) zu organisieren. An diesem Freitag war Tryphon Kin-Kiey Mulumba, der letzte Sprecher der von Norbert Likulia Bolongo Lingbangi geführten Regierung, einer der wenigen Minister, die am Sitz des Premierministers eintrafen. Er weiß, dass die Stunde ernst ist, aber er ahnt nicht, dass es das Ende von allem ist: „Ich gehe zum Hôtel du Conseil. Es gibt keinen Ministerpräsidenten oder General. Ich erfahre, dass alle zum Flughafen gegangen sind, um sich vom Marschall zu verabschieden. Ich und die Anwesenden warteten bis 12 Uhr, als die Minister zurückkamen. Der Premierminister wird mich dann in sein Büro rufen. Vor dem Chef der Armee und des Geheimdienstes. Er wird mich bitten, über einen nicht stattgefundenen Ministerrat zu berichten, ohne dass er mir irgendwelche Daten liefert. „Du hast den Verstand. Du bist schlau“, wird er mir sagen.
Tryphon Kin-Kiey Mulumba, Journalist mit angesehener Feder und Chef der Zeitung Le Soft, kritzelte einen Text und ließ ihn von Norbert Likulia Bolongo Lingbangi validieren, bevor er ihn der im Hôtel du Conseil versammelten Journalistenmeute vorlas: „Ich sage, in dem Text, dass die Regierung beschlossen habe, die Macht an Monsignore Laurent Monsengwo zu übergeben, den Präsidenten des Hohen Rates der Republik, des Übergangsparlaments“.
Die Medien mischen sich ein. Die Nachricht geht um die Welt und ein schweres Klima breitet sich in der Stadt aus. Die Rebellen stehen vor den Toren von Kinshasa.
„Als ich die Nachricht vom Flug des Präsidenten hörte, war ich nicht überrascht. Was ihm passieren musste, ist ihm passiert, genauso wie es anderswo unter ähnlichen Umständen passiert, wie zum Beispiel bei Sékou Touré“, sagt der Mentalitätenhistoriker Jean-Richard Kambayi Bwatshia. Dieser ehemalige Minister für Hochschulbildung, ein Akademiker unter Mobutu, schrieb später ‚Die tragische Machtillusion‘ in Bezug auf diese Episode in der kongolesischen Geschichte.
„Erbärmlicher Abgang“
Auch der Schriftsteller und Literaturkritiker André Yoka Lye Mudaba war alles andere als überrascht und blieb nachdenklich: „Ich fand seinen Abgang erbärmlich. Ich finde keine anderen Worte. Jemand, der zweiunddreißig Jahre an der Spitze der Macht gelebt hat und am Ende auf diese Weise auf die Fersen geht. Für uns alle ist es eine Meditation über die Definition und Bestimmung von Macht“.
Mobutu ist weg, seine Mitarbeiter sind wie benommen. Für ein paar Stunden wird es ein Vakuum in der Organisation der Macht geben. „Im Ratssaal waren alle auf den Beinen. Wenige Minuten später setzten sich die Dienste in Bewegung, um die Abreise der Minister nach Brazzaville zu organisieren. Damals habe ich nichts verstanden und was passiert ist“, erklärt noch heute Tryphon Kin-Kiey Mulumba, der versucht hatte, in der Stadt zu bleiben. Am nächsten Tag raten ihm seine Mitarbeiter davon ab. Dann stieg er in ein Auto, das einem Journalisten seiner Zeitung gehörte, und versuchte erfolglos, Kinshasa über die Straße zu verlassen. „Panzer unserer Soldaten kehrten aus Bandundu zurück. Man könnte nicht mehr weiterfahren“. Am Fluss Kongo wird er Brazzaville erreichen.
Diese Freitagnacht wird lang. Am nächsten Tag erwacht die Stadt mit der Nachricht von der Ermordung des Armeechefs, General Donatien Mahele Lieko Bokungu, im Militärlager Tshatshi.
„Armee von Korruption geschwächt“
„Seine Rolle bestand darin, Kinshasa zu beschützen, da er erkannte, dass die zairischen Truppen aus verschiedenen Gründen nicht in der Lage waren, Widerstand zu leisten. Die Armee wurde von Korruption geplagt. Die Bewaffnung war heterogen. Die gekauften Teile passten nicht zu den Waffen. Es gab keine Chance, sich zu wehren. General Donatien Mahele Lieko Bokungu hatte die Option ergriffen, über einen sanften Eintritt der AFDL-Truppen zu verhandeln. Er hatte die Truppen in letzter Minute gebeten, nicht zu kämpfen. Diese Geste wurde von einigen als Verrat angesehen. Deshalb wurde er von den Truppen abgeschossen“, erklärt der Historiker Isidore Ndaywel è Nziem.
Im Morgengrauen ziehen die „Kadogos“ (Spitzname für Kindersoldaten der AFDL) und die ruandischen und ugandischen Soldaten unter dem Applaus der Bevölkerung von Kinshasa ein.
„Alle waren erschöpft, einschließlich der mobutianischen Macht. Die Leute wollten einen Tapetenwechsel“, erinnert sich Yoka Lye Mudaba. Das stellte auch Kambayi Bwatshia fest: „Die Menschen hatten die Diktatur satt. Sie steckten in Armut und Arbeitslosigkeit. Einige sagten damals, sie könnten sogar einen Hund akzeptieren, aber keinen Mobutu mehr“.
Die Nachricht von der Ankunft der AFDL-Truppen erreichte Gbadolite, aber der Marschall versuchte noch einmal, Widerstand zu leisten, wenn auch nicht lange. „Die Geschichte besagt, dass die Soldaten der Special Presidential Division (DSP) singend auf seine Residenz zusteuerten. Er weigerte sich zu gehen und beschloss, in seinem Land zu sterben. Es war fast mit Gewalt, dass er weggebracht wurde. Er war krank. Er war fast am Rande des Todes. Er wusste, dass er dem Untergang geweiht war“, fügt Tryphon Kin-Kiey Mulumba hinzu.
„Revolution“, ein fast tabuisiertes Wort
Der 17. Mai ist seitdem ein gesetzlicher Feiertag in der Demokratischen Republik Kongo. Der Tag wird seit langem als Tag der „Befreiung“ gefeiert. Das Schlüsselwort war „Befreiung“. Heute stottert die Geschichte. Das Wort „Revolution“ ist fast tabu geworden. Der 17. Mai wird jetzt als Tag der Streitkräfte der Demokratischen Republik Kongo gefeiert. „Revolution ist in erster Linie ein astronomischer Begriff. Es ist, die komplette Tour einer Sache zu machen. Es soll dafür sorgen, dass die Innenseite zur Außenseite wird. Wir hatten keine Revolution. Wir hatten keine Revolution. Es war eine Art Kontinuitätswechsel“, erklärt Isidore Ndaywel è Nziem (www.rfi.fr)